Incorporação e o sentido da vida: mediunidade como propósito de vida

Incorporação e o sentido da vida – mediunidade como propósito de vida

Nesta obra, publicada anteriormente sob o título Umbanda e o Sentido da Vida, vemos uma estrutura de texto um pouco mais complexa do que a que estamos acostumados nos outros títulos de Alexândre Cumino, e a razão é que se trata da monografia de conclusão de curso para a graduação em Ciências da Religião. Ainda assim, o autor nos explica que não escreveu este TCC com pretensões acadêmicas, e sim com a intenção de publicá-lo para que outros umbandistas pudessem ter acesso a estes estudos.
Geralmente as obras acadêmicas são cansativas para o público leigo, não acadêmico; para nossa surpresa o que temos em mãos é um livro de leitura fácil e envolvente a todos que se interessam e querem ir mais a fundo nas questões pertinentes a Umbanda, incorporação e o sentido da vida.
O título original desta monografia era “O transe mediúnico como produtor de sentido para a vida na Umbanda”, agora rebatizado como Incorporação e o Sentido da Vida.

Alexândre Cumino é cientista da religião formado pela UNICLAR, escritor com 13 obras publicadas pela Madras Editora, entre elas o livro mais vendido é Exu não é Diabo; médium de incorporação, praticante de magia, jornalista, mentor de espiritualidade visceral, espiritualista-umbandista-universalista, que se sente um Eterno Aprendiz e se entende xamã, feiticeiro, encantador de palavras!
Cumino nasceu em um lar espírita; em 1995, conheceu seu Mestre Rubens Saraceni e se encantou pela Espiritualidade Umbanda, na qual se desenvolveu mediunicamente, tornando-se dirigente espiritual, sacerdote e orientador espiritual há mais de 25 anos; criador do Colégio Pena Branca, no qual preparou milhares de médiuns para incorporação, sacerdócio e Magia.
Também é pesquisador em diversas áreas e técnicas de auto- conhecimento, meditador, especialista em tradições mediúnicas afro-ameríndias com destaque para Espiritualidade Umbanda.
É criador e mentor do conceito de Espiritualidade Visceral e Incorporação Mediúnica.